ေနာင္ေတာင္းပရဟိတေက်ာင္း၏ေနာက္ခံသမိုင္းအက်ဥး္ခ်ဳပ္

The shorten history of Naungtaung philanthropic monastery

In 2001, February 19, the naungtaung monastery which is worship by all of naungtaung villagers was burnt on Wednesday at 2:00 am. According by local requirement, the special place where can builded the philanthropic monastery school was decide to rebuild the new monastery at the foot of naungtaung hill pagoda. Formerly 1948, the naungtaung abbot called “Bathdanta Nandar Wonta” often announce the followers “This land is auspicious ground”. The abbot was sent many pupils to the Buddhist monastery

၈၈ မ်ဳိးဆက္ေက်ာင္းသား ေနာင္ေတာင္းပရဟိတတပ္ဦးေက်ာင္းတိုက္မွာ ေဟာေျပာပြဲျပဳလုပ္

၈၈ မ်ဳိးဆက္ေက်ာင္းသားအဖြဲ႕ဟာ ဟိုပံုးျမိဳ႕က ေနာင္ေတာင္းပရဟိတတပ္ဦးေက်ာင္းတိုက္မွာ က်ုင္းပတဲ႕ ဒီ ကေန႕ေဟာေျပာပြဲမွာ တုိင္းရင္းသားလူငယ္ေတြရဲ႕ ႏိုင္ငံေရး အသိစိတ္ဓာတ္ကို ထင္ထင္ရွားရွား ေတြ႔ျမင္ခဲ့ရတယ္လို႔ ၈၈ မ်ဳိးဆက္ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ကိုမင္းကိုႏိုင္က အခုလို ေျပာပါတယ္။
"သူတို႔ အေသးစိတ္ေမးတာမ်ိဳးေတြ၊ ရွစ္ေလးလံုး အေရးေတာ္ပံု ဆိုတာေတြကို သူတို႔ အင္မတန္သိခ်င္လို႔ စူးစူးစမ္းစမ္း ေမးတာမ်ဳိးက အစေပါ့။ ျပီးေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ တေတြရဲ႕ ျဖတ္သန္းမႈေတြ၊ ဒီႏိုင္ငံေရး လွဳပ္ရွားမႈမွာ သူတို႔ဘယ္လို ပါဝင္ပတ္သက္ ႏိုင္သလဲဆိုတာေတြ၊ အနာဂတ္အတြက္ ပညာေရးစနစ္ဘယ္လိုေျပာင္းလဲသင့္သလဲ ဆိုတာေတြ ေမးခြန္းထုတ္ၾကတယ္။ သူတို႔ အနာဂတ္အတြက္ ျပင္ဆင္ထားတာ ေတြ႔ရတယ္။ တစ္ခုပါပဲ သူတို႔ေတြက သမိုင္းအရ နားမ်က္ေစ့ေတြ အပိတ္ခံထားရတာ ဆိုေတာ့ သမိုင္းမွာ သိသင့္သိထိုက္တာေတြ မသိခဲ့ရတာ အမွန္ပဲ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျဖတ္သန္းခဲ့ရတဲ့ ဒီ ၈၈ တေလွ်ာက္လံုးေပါ့။ ႏိုင္ငံေရးလွဳပ္ရွားမႈ သမိုင္းကို ကြ်န္ေတာ္တို႔ေျပာႏိုင္ခဲ့တယ္။ ျပီးေတာ့ ေက်ာင္းသားသမိုင္းကို သူတို႔ကို ကြ်န္ေတာ္တို႔ သိသမွ် ျပန္ျပီးမွ်ေဝႏိုင္ခဲ့ပါတယ္"
၈၈ မ်ဳိးဆက္ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ကိုမင္းကိုႏိုင္၊ ကိုကိုႀကီးနဲ႔ ကိုမင္းေဇယ်တို႔က မ်ိဳးဆက္သစ္လူငယ္ေတြနဲ႔ အျပန္အလွန္ ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကတယ္လို႔ သိရပါတယ္။
၈၈မ်ဳိးဆက္ ေက်ာင္းသားမ်ားအဖြဲ႔ဟာ ေနာင္ေတာင္း ပရဟိတ တပ္ဦးေက်ာင္းအတြက္ က်ပ္ တစ္သိန္း အလွဴေငြ ေပးအပ္ လွဴဒါန္းခဲ့ၾကပါတယ္။ ေနာင္ေတာင္း ပရဟိတ တပ္ဦးေက်ာင္း ဆရာေတာ္ အရွင္ရာဇိႏၵသီရိက ၾသ၀ါဒစကား ျပန္လည္မိန္႔ၾကားၿပီး ၈၈မ်ဳိးဆက္ ေက်ာင္းသားမ်ားအဖြဲ႔ကို ဆရာေတာ္က လက္ေဆာင္ပစၥည္းေတြ ျပန္လည္ေပးအပ္ခဲ့ေၾကာင္း သိရပါတယ္။
ကိုမင္းကိုနိင္ အပါအ၀င္ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ (၈) ဦးဟာ မေန႔ကလည္း ရပ္ေစာက္ၿမိဳ႕ မဂၤလာရန္ေအာင္ စာသင္တုိက္မွာ ေဒသခံၿပည္သူေတြ ေတာင္သူလယ္သမားနဲ႔ ေက်ာင္းသား လူငယ္ေတြနဲ႔လည္း တရင္းတႏီွး ေတြ႔ဆုံ ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကပါတယ္။


လြတ္လပ္တဲ့အာရွသံ မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္

ဟိုပံုးျမိဳ႕ကေနာင္ေတာင္းပရဟိတတပ္ဦးေက်ာင္းတိုက္

အိမ့္သံစဥ္ ေရးသားသည္)

ပညာအလင္းေရာင္ေပးျခင္းဟာ ေလာကမွာ အေကာင္းဆံုး အမြန္ျမတ္ဆံုး အလွဴတမ်ိဳးလည္းျဖစ္ပါတယ္။

တခ်ဳိ႕က အလင္းအားေကာင္းေနတ့ဲေနရာမ်ားတြင္သာ အလင္းေရာင္ကို လွဴလုိၾကတယ္။
တခ်ဳိ႕က တကယ့္ အလင္းလုိအပ္ေနတ့ဲေနရာမ်ားမွာ သြားေရာက္လွဴဒါန္းၾကတယ္။
လွဴျခင္းဆုိတာကလည္း တနည္း သံသရာအတြက္ ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမႈလည္းျဖစ္ပါတယ္။

အခုေတာ့ ဟိုးအေ၀း ရွမ္းျပည္နယ္ေတာင္ပုိင္း ဟိုပံုးၿမိဳ႕က

ေနာင္ေတာင္းပရဟိတတပ္ဦးေက်ာင္းတိုက္သမိုင္းအက်ဥ္း

1. ေနာင္ေတာင္းပရဟိတရဲ႕သမိုင္းအက်ဥ္း

   ေနာင္ေတာင္းပရဟိ ဘုန္းေတာ္ႀကီးသင္ ပညာေရးေက်ာင္း သမုိင္းအက်ဥ္းခ်ဳပ္
   ၂၀၀၁-ခုႏွစ္၊ ေဖေဖာ္ဝါရီလ၊ ၁၉ ရက္ ၊ (ေကာဇာ-၁၃၆၂-ခု၊ တပုိ႔တြဲလျပည့္ေက်ာ္ ၁၂ ရက္) တနလၤာေန႔ည ၂း၀၀ နာရီအခ်ိန္တြင္ ေနာင္ေတာင္းေက်ာင္းဒကာမ်ား ကုိးကြယ္အားထားသည့္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းကို မီးခခဲ့ပါသည္။ ေက်ာင္းတုိက္သစ္ကုိ ျပန္လည္တည္ေထာင္ရာတြင္ ေဒသလုိအပ္ခ်က္အရ ဘုန္းေတာ္ႀကီးသင္ ပညာေရး ပရဟိတ ေက်ာင္းဖြင့္လွစ္ႏုိင္မည့္ေနရာ အထူးလုိအပ္လွ်က္ ရွိရာ ေန...ာင္ေတာင္းရြာဦးေစတီရွိေသာ ေတာင္ေျခရင္းသုိ႔ ေျပာင္းေရႊ႕ တည္ေထာင္ရန္ ဆံုးျဖတ္ခဲ့သည္။ ထုိေျမေနရာသည္ ယခင္ ၁၃၄၈ ခုႏွစ္ (ခရစ္ ၁၉၈၆) ခုႏွစ္က ေနာင္ေတာင္းဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး ဘဒၵႏၲနႏၵဝံသမွ “ေနရာသည္ သာသနာ့ေအာင္ေျမ ဘူမိနက္သန္ ျဖစ္သည္” ဟုတပည့္မ်ားအား မၾကာခဏ မိန္႔ၾကားေတာ္မူေလ့ရွိၿပီး သာသနာ့အာဇာနည္ေကာင္းမ်ား ေပၚထြက္လာေစရန္ တပည့္မ်ားအား စာသင္တုိက္ႀကီးမ်ားသုိ႔ ပုိ႔ေဆာင္လွ်က္ ကုိယ္တိုင္သာသနာျပဳ သီတင္းသံုးခဲ့သည္။ သုိ႔ႏွင့္ နဂုိမူလေက်ာင္းကုိ မီးေလာင္သြားေသာအခါ ယခု ေက်ာင္းထုိင္ေနေသာ ဆရာေတာ္ အရွင္ရာဇိႏၵသိရီမွ ၂၀၀၁ - ခု၊ ဧၿပီလ (၆) ရက္ ေသာၾကာေန႔ ေန႔လည္ (၁၂း၀၀) နာရီတြင္ ဤေနရာသစ္၌ ေနာင္ေတာင္းပရဟိတ ဘုန္းေတာ္ႀကီးသင္ ပညာေရးေက်ာင္းကုိ စတင္ တည္ေထာင္ခဲ့သည္။ ၂၀၀၁ -ခုႏွစ္၊ ဇူလုိင္လ ၄ ရက္၊ ဗုဒၶဟူးေန႔တြင္ ရဟန္းသံုးပါး၊ သာမေဏ (၂၇) ပါးျဖင့္ ဝါဆုိသည္။ ၂၀၀၃/၂၀၀၄ ပညာသင္ႏွစ္တြင္ ကုိရင္ အပါး (၅၀) ျဖင့္
   

ေဇာ္ဂ်ီႏွင့္ နဂါး

နဂါး
နဂါး(Nāga) ဆိုသည္မွာ သကၠတႏွင့္ ပါ႒ိဘာသာ စကားျဖစ္ျပီး အလြန္ၾကီးမားေသာ ဟိႏၵဴႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာ က်မ္းဂန္လာ ေျမြၾကီးမ်ားကို ေခၚျခင္းျဖစ္သည္။ ဒ႑ာရီမ်ားတြင္ နဂါးသည္ ေျခေထာက္မပါပဲ မီးလွ်ံမ်ားကုိ အသက္ရွဴေသာ ၊ ၾကည့္လုိက္ရံုႏွင့္ ေလာင္းကၽြမ္း ျပာက်သြားေစႏုိင္သည့္ ေျမြ ပံုသဏၭာန္ သတၱဝါ ျဖစ္သည္။ ၄င္းအစြမ္းေၾကာင့္ မ်က္ေစာင္းထုိး၍ ညိႇဳ႕အားေကာင္းေသာ မိန္းကေလးတုိ႔ကုိလည္း နဂါးဟု ယခုထိတုိင္ တင္စား ေခၚတပ္သည္။ ျမန္မာ ႏုိင္ငံတြင္ ေျခေထာက္ပါေသာ နဂါးကုိမူ နယားဟု ေခၚသည္။ ျမန္မာတို႔က

က်ိဳက္ထီးရိုးေစတီကို ေရွးေတာင္သူ၊ ပအို၀္းတို႔ တည္ထားခဲ့ေလ သေလာ

က်ိဳက္ထီးရိုးေစတီဟာ မြန္ျပည္နယ္၊ က်ိဳက္ထိုျမိဳ႕ ပင္လယ္ေရေျမမ်က္ႏွာျပင္ ေပ ၃၆၀၀ အထက္တြင္ တည္ရွိပါတယ္။ ဆံေတာ္ရွင္ က်ိဳက္ထီးရိုးေစတီ၏ ေရွးသမိုင္းႏွင့္ ၄င္းျဖစ္တည္ ေပၚေပါက္လာပံုက ေရွးေတာင္သူ ပအို၀္းတို႔၏ ရိုးရာ ယံုၾကည္မႈ၊ ပအို၀္းမင္းအႏြယ္အဆက္ ႏွင့္ ေဇာ္ဂ်ီႏွင့္ နဂါးမ ပံုျပင္ စတဲ့ လက္ခံယံုၾကည္မႈေတြ နဲ႔ တထပ္တည္း ဆင္တူေနပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ က်ိဳက္ထီးရိုး ေစတီေတာ္ကို တေပါင္းလျပည့္ေန႔၊ မတ္လမွာ တည္ထားကိုးကြယ္ခဲ့တယ္လို႔ သမိုင္းအခ်က္လက္ မ်ားက ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ သို႔ေသာ္ မည္သူ၊မည္၀ါ တည္ထားခဲ့ေၾကာင္း ယေန႔ထက္ထိ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း

အနစ္တရားမ်ားတိုးပြားေစခ်င္တယ္

လူ႔ဘ၀ဆိုတာ အကာနဲ႔အႏွစ္ ခဲြျခားသိျမင္တတ္မွသာ အကာကိုခဲြၿပီး အႏွစ္ကို ဆဲြထုတ္ယူႏိုင္လိမ့္မယ္။ အကာေလာက္ကိုသာ အႏွစ္ထင္ေနရင္ သို႔မဟုတ္ အကာႏွင့္အႏွစ္ ေျပာင္းျပန္အျမင္လြဲေနရင္ အဖိုးတန္လွတဲ့လူ႔ဘ၀မွာ အႏွစ္မေတြ႔ရေတာ့ဘဲ အကာနဲ႔သာ တစ္ဘ၀လံုးဆံုးတတ္ပါတယ္။ ဗုဒၶသာသနာဆိုတာအကာကို အကာမွန္းသိေအာင္၊ အႏွစ္ကို အႏွစ္လို႔ျမင္ေအာင္ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ျပတ္ျပတ္သားသား ၫႊန္ျပေပးေနတဲ့ လမ္းစဥ္ပါ။ မိမိတို႔သည္ ေန႔စဥ္မျပတ္ အျမဲတမ္းလုပ္ေဆာင္ေနေသာ ကာယကံ၊ ၀စီကံ၊ မေနာကံတည္းဟူေသာ လုပ္ေဆာင္ေနမူမ်ားသည္ အကာလား၊ အႏွစ္လား ဆိုတာကို မိမိ၏ကိုယ္ပိုင္ဥာဏ္ျဖင့္ ေတြးေတာၾကည့္ကာ သတိထားေစခ်င္ပါသည္။ အ၀ိဇၨာတည္းဟူေသာ အမိုက္ေမွာင္ဖံုးလြမ္း၍သာ

ပရဟိတဆိုတာေပးဆပ္ဖို႔သက္သက္ပါ

ေလာကထဲမွာ ျမတ္ဗုဒၶသာ အျမင့္ျမတ္ဆံုး ပရဟိတစြမ္းအားရွင္ ျဖစ္ပါတယ္။ ျမတ္ဗုဒၶေလာက္ ႀကီးက်ယ္ေျပာင္ေျမာက္ ထိေရာက္ေအာင္ ပရဟိတစြမ္းေဆာင္ေပးႏိုင္သူ ဘယ္သူမွ မရွိပါဘူး။ ျမတ္ဗုဒၶဟာ အႀကီးမားဆံုး အျမင့္ျမတ္ဆံုး အတိက်ဆံုး အျပည့္၀ဆံုး အေသခ်ာဆံုး ပရဟိတစြမ္းဆာင္ရွင္ပါ။ပရဟိတစိတ္နဲ႔ပဲ ခက္ခဲတဲ့ပါရမီေတြ ျဖည့္ခဲ့တယ္။ ပရဟိတစိတ္ေၾကာင့္ပဲ ဘုရားျဖစ္ခဲ့တာပါ။ အတၱဟိတ သက္သက္သာဆိုရင္ ဘုရားျဖစ္ေအာင္ က်င့္ေနဖို႔ေတာင္ မလိုေတာ့ဘူး။ သုေမဓာ ရွင္ရေသ့ဘ၀က သာ၀ကပါရမီ ျပည့္ေနျပီပဲ၊ ဆက္အားထုတ္လိုက္ရင္ ရဟႏၲာျဖစ္ျပီး နိဗၺာန္ေရာက္ဖို႔ ေသခ်ာေနပါျပီ။ ပရဟိတစိတ္ေၾကာင့္သာ အသက္စည္းစိမ္မ်ားစြာ စြန္႔လႊတ္အနစ္နာခံျပီး

ပရဟိတလုပ္မည့္သူမ်ား ထားရွိရမည့္စိတ္ဓာတ္

ပရဟိတ လုပ္ကိုင္ေနသူမ်ားသည္ သူတစ္ပါး အက်ဳိးျပဳ လုပ္ငန္းမ်ားကို လုပ္ကိုင္ေပးေနသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ပရဟိတ လုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္သူမ်ား ဆိုရာတြင္ ရဟန္းရွင္ လူ ပုဂၢိဳလ္ အားလံုးကို အက်ဳံး၀င္ေစသည္။
ထိုကဲ့သို႔ေသာ လုပ္ငန္းတြင္ ပါ၀င္လုပ္ကိုင္ေပးႏိုင္ဖို႔ရန္ ေတာ္ရံုတန္ရံု စိတ္ဓာတ္ျဖင့္ မျဖစ္ႏိုင္ေပ။ အဘယ္ေၾကာင့္ ဆိုေသာ္ ပရဟိတ လုပ္ငန္းလုပ္ကိုင္သူသည္ ကာယကံ အားျဖင့္လည္း အပင္ပန္းခံရသည္။ ၀စီကံအားျဖင့္လည္း အနားမေနရ။ မေနာကံအားျဖင့္လည္း စီစဥ္ေနရသည္။ လူအားကိုလည္း ရင္းႏွီးရသည္။ အခ်ိန္အားကို စိုက္ထုတ္ရသည့္အျပင္ တစ္ခါတစ္ရံ ေငြအားကိုပါ အကုန္က် ခံရေသးသည္။ ထို႔အျပင္ ပတ္၀န္းက်င္မွ အေ၀ဖန္ပင္ ခံရတတ္ေသးသည္။
ထိုထိုေသာ အဆင့္မ်ားစြာကို ေက်ာ္ျဖတ္ႏိုင္မွ သာလွ်င္ ပရဟိတ လုပ္ကိုင္ႏိုင္ေသာ အဆင့္သို႔ ေရာက္ရွိရသည္။ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ပါရမီ ျဖည့္စဥ္ ဘ၀မ်ားစြာတြင္လည္း ပရဟိတ လုပ္ငန္းမ်ားစြာကို လုပ္ကိုင္ခဲ့သည္။ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူၿပီး ေနာက္တြင္လည္း သတၱ၀ါမ်ားအက်ဳိးအတြက္ ပရဟိတ လုပ္ငန္းမ်ားကို ေဆာင္ရြက္ေပးခဲ့သည္။ သတၱ၀ါမ်ားစြာကို နိဗၺာန္